印度富豪吃人事件始末，证据确凿，法院为何将恶魔无罪释放？
印度总是自诩为文化大国，可殊不知印度的文化传承，早在英国殖民时期就出现了断档。
英国人只留给了印度最为糟粕的种姓制度，以及各种封建的宗教观念，致使很多印度人仍处于野性未开化的状态。
印度非常知名的一座工业城市诺伊达，百姓们为生活舟车劳顿，一条臭水沟旁成为全球的焦点。
2006年数十位警察围在诺伊达街道旁的臭水沟附近，从里面打捞出无数个黑色塑料袋。经过鉴定都是6至14岁的儿童，从塑料袋中拼接的骷髅确定了15人，还有一些被冲走的尸骸。
印度警方表示至少有31名受害儿童，随着警方对于下水道儿童身份的调查，更让印度全国震惊的事情发生。
2004年时，诺伊达附近的村庄中已经有很多村民报案，称自己的孩子失踪，从04年到06年仅仅两年时间，诺伊达警方就至少接到了40起失踪案件，并且已经有村民举报了真凶。
但印度警方只是当成了人口拐卖事件，并未得到丝毫重视，一直到了2006年底，由于印度警察的不作为，让爱子心切的村民决定自己寻找孩子的踪迹。
而且民间也组成了爱心机构，帮助村民一块寻找丢失的小孩。爱心机构跟随村民去嫌疑犯的住宅附近搜寻，找到了一些孩童的残肢，当证据已经摆在眼前，印度警方终于重视了起来，开始到嫌犯住宅附近的臭水沟中挖掘。
接着是上文中提到的，警方在臭水沟中找到约31个孩童的残骸，一切证据都摆在了眼前，毫无疑问罪犯的身份已经确认，他就是臭水沟旁别墅的主人，诺伊达富豪莫欣德尔·辛格以及他的男仆人萨蒂什。
根据印度警方提供的资料，辛格是地方赫赫有名的商人，拥有规模颇大的掘土设备工厂和销售链条，最喜欢的就是喝酒和逛窑子，但他真正的嗜好便是极端的恋童。
印度警方突击他的卧室，从里面找到了大量关于儿童的不雅资料。
除此之外，辛格的仆人萨蒂什更是不折不扣的恶魔，主要负责帮主人诱骗、伤害受害儿童。
甚至还有确凿证据证明萨蒂什吃掉了儿童的部分身体，印度警方并没有公布犯罪嫌疑人的全名，只提供了他部分的名字。
警方针对萨蒂什进行严格审讯，怀疑他与附近村庄失踪的一名16岁女孩有关，而萨蒂什在面对警方的审讯，丝毫不带掩饰的告诉审讯人员：“我承认，我曾拿糖果诱拐一些孩子，并且杀死了他们。”
印度警方彻查了辛格的豪宅，在豪宅后院中发现很多失踪儿童的衣物，还有一些黑色塑料袋，而袋子中的儿童很多身体已经不完整，可能被萨蒂什吃掉了。
这些受害儿童年龄都在6至12岁之间，明明是一个人一生中最灿烂的时光，却葬身在恶魔的手中，甚至连部分的身体都成为恶魔的口食。
随着警方深入调查，已经查明了受害人数，大约在40人左右，至于豪宅的主人辛格是否参与了儿童失踪案，警方并没有说明。
不过萨蒂什作案都在辛格的豪宅中，如果说辛格没有参与伤害儿童，任谁也不会相信。
当印度警方向社会公开了部分案件调查情况，整个诺伊达都陷入到了恐慌中，和一个恶魔同住在一个城市，任谁都会害怕。
失踪儿童的家属更是将辛格的豪宅团团围住，数百人聚集在一起，向着辛格的豪宅疯狂扔石头发泄心中的仇恨，而这些人大多数都生活在诺伊达附近的贫民，凶手被抓到后受害者家属十分愤怒，谴责诺伊达的警察严重失职。
正是因为无能的警方导致了更多受害者的出现，由于诺伊达的案件太大，以至于整个印度甚至全球多数国家都对此事进行追踪报道，事后诺伊达当地的高级警官被罢免职务。
印度的奇葩现象世人皆知，可是已经证据确凿的情况下，豪宅的主人辛格却在2009年被印度法院无罪释放。
而且印度有不少人都支持他，只因为他是高种姓人，并且是一个身价千万的富豪。
那些被残忍杀害的孩子，都是一些低种姓贱民，所以一些印度人选择原谅了辛格，即便他是杀害40多个无辜孩子的真凶。
至于辛格的仆人萨蒂什，被法院判处了绞刑，很多人也都知道印度是一个拥有极度拖延症的国家，所以对于萨蒂什的审判迟迟没能执行。
时间来到2015年，印度法院以“过度拖延”为理由，决定判处萨蒂什无期徒刑。
明明所有证据都已经指向了恶仆食人，却依旧让萨蒂什在监狱中逍遥自在。
如今已经是21世纪了，全球超过90%的国家已经进入法制社会，没想到在地球的某个角落中还有如此可怕的事情发生。
印度总是自诩为大国，更是想要在世界中崭露头角，可是最终结果却是，一个震惊世界的针对儿童连环凶杀案，在所有证据都确凿的情况下，两个人间恶魔却都没有得到法律的制裁。
甚至一个在印度继续享受高种姓带来的福利，享受着富豪奢靡的生活，另一个明明判处绞刑却又改成无期徒刑，不知道以后还会不会继续减刑出狱后再次祸害儿童。
印度这个国家确实太过奇葩，种姓制度高于法律，那些满含冤屈的儿童，在天堂中又能向谁哭喊呢？
曾经已经有村民找过了当地警察，并且告诉了警方自己怀疑萨蒂什有嫌疑，不过当地警方认为嫌疑犯是高种姓富豪的仆人，所以压根就没当回事。
更加让人气愤的情况，由于一些报警的民众都是贫苦村民，所以警方对孩子失踪案件丝毫不在意，还一度拒绝立案。
原来只要不是富人和高种姓人的事情，对于印度警方来说，都不算是事。所谓的人权根本比不上种姓，只要出生好就能够获得高种姓的优待。这是一个文明国家应该存在的现象吗？
落网之后印度法院的判决也很有趣，警方在笔录中已经记载，萨蒂什承认至少诱拐并杀害7名儿童，虽然和现场发现的38个残骸不符，但凶手已经认罪，法院却先判处绞刑后来又改成无期。
原来无端残害生命并不需要任何代价，如今在印度平均每天就有180名儿童失踪，却没有人在乎，因为这些失踪的儿童都是贫穷家庭的孩子。
为什么印度有这么多儿童失踪并没有太多人关注，一方面是因为失踪的大多数都是女童，在印度女性的地位很低，所以即便是贫穷家庭，对于女童的失踪也不太在意，并没有人愿意为了寻找这些儿童做出任何努力。
除此之外，印度政府对于社会治安的管控，只能用一个词概括---稀烂。
警察虽然一名神圣的职业，但是印度腐败的警察机构，更像是黑产的保护伞。印度拥有世界上最多的贫困人口，而且孟买也有着世界上最大的贫民窟，在这些贫民窟中，警察一年之中也几乎不会去过一次，当警察进入到贫民窟，那么最有可能的就是为了以权谋私，勒索钱财。
印度警方这样的执法方式，也让印度百姓产生了深深的不信任，想要让印度警方出力寻找失踪儿童，那么只能有一种方法，许诺警方在找到孩子之后给出足够多的钱。
这些并非危言耸听，或许是如今生活已经非常舒适，可是在印度这就是确确实实存在的现象。
印度作为世界上拥有人口第二多的国家，劳动力更是比中国多出近一倍，可是即便拥有如此优势，却将社会发展得越来越畸形，富人更富穷人更穷。
对于印度来说，种姓制度已经深深地束缚住了整个社会的发展，英国殖民者从印度离开后，伤害最深的不是殖民掠夺，而是留下了刻在印度人骨子中的种姓。
高种姓就应该高高在上，因为他们是神的子嗣，低种姓就应该当高种姓人的奴隶？就是这样的一个除了印度之外，任何一个国家都知道种姓制度是糟粕文化，应该立刻遗弃，但是印度政府为了巩固统治地位，为了达成自己的愚民政策，一直将这种糟粕如视珍宝。
不得不说是如今人类的一场悲哀，对于印度您有什么想法吗？
盘点历史上真实的吃人肉事件：那些难以忘却的惨痛经历
在中国历史的长河中，极端的饥荒和战乱让人们经历了无数艰难困苦，甚至发生了令人难以置信的吃人事件。今天，我们就来聊聊中国历史上那些真实发生的吃人肉事件，这些事件在特殊的历史背景下，让人们不得不面对人性的极限。
唐朝安史之乱
安史之乱是唐朝历史上的一场重大动乱，持续了八年之久（755年—763年）。这场动乱导致社会秩序崩溃，粮食严重短缺。根据《资治通鉴》的记载，当时的长安城因为粮食匮乏，发生了“人相食”的惨剧。城中的居民为了活命，不得不吃掉已经死去的人，以维持生存。
具体来说，饥饿使得人们先从食用树皮、草根、动物皮毛开始，甚至连皮鞋和衣服都被煮来充饥。当这些东西也吃光了，人们开始吃死人肉。家中死去的亲人，有时甚至会被自己的家人吃掉。有一段记载：“城中人食，日杀死者而啖之。”就是说每天都有死人被杀，然后吃掉。
明朝末年的饥荒
明朝末年，连年战乱和自然灾害导致了大范围的饥荒，尤其是北京城破之前的几年。《明史》中记载，京城百姓因为饥饿难耐，有的甚至吃掉亲人的尸体。记载中提到：“人相食，骨肉为饵。”就是说人在绝望中甚至把亲人的尸体作为食物。
具体描述中，有人为了活命，将死去亲人的尸体切割煮食，甚至有些家庭在家中储存人肉，以备不时之需。有些人甚至通过绑架或购买被卖掉的孩子，进行杀害后食用，这种行为让人心生恐惧和悲痛。
清朝的白莲教起义
清朝乾隆末年至嘉庆初年的白莲教起义，也是一场导致大规模饥荒的动乱。由于战乱和朝廷的镇压，许多地区出现了严重的粮食危机。史书记载，在湖北、四川等地的山区，饥民们因为无法找到食物，不得不互相残杀，甚至吃掉尸体以求生存。
有记载提到：“饥民啖死人肉”。人们在山间搜寻刚死去的人，将尸体分解成肉块，然后煮食。一些幸存者回忆，那时的煮人肉场景，散发出阵阵恶臭，但饥饿的人们却顾不得这些，只为填饱肚子。
清朝咸丰年间的“大饥荒”
咸丰年间，太平天国运动和自然灾害导致了大范围的饥荒。在《清史稿》中有详细记载，当时的陕西和河南一带，饥荒严重到人们吃人肉的地步。记载中写道：“饥民啖死人肉。”意思是饥饿的百姓吃死人的肉。
更为惨烈的场景是，有人将死去的亲人或邻居的尸体进行烹煮，有的甚至为了避免饥荒选择杀害家庭中的弱者，如老年人或小孩，然后进行食用。这种惨剧在许多村庄都发生过，成为了那段历史中最为黑暗的一部分。
清末民初的饥荒
清末民初时期，中国各地也发生了多次严重的饥荒。1911年，黄河中下游地区遭受了严重的洪灾，导致大面积农田被毁，粮食绝收。河南、山东等地的饥民为了生存，不得不吃掉已经死去的人的肉。民间有传言称，当时有些村子里甚至出现了人们主动杀死老人和儿童以获取食物的惨剧。
在这样的极端情况下，有记载提到：“村中饿殍遍地，人相啖食”。饥饿到极致的情况下，人们将死者的尸体切成小块，用来炖煮汤水，甚至有人将人肉晒干后保存，以备长期食用。
抗日战争时期
抗日战争期间，特别是在中国北方的一些被占领区，粮食供应极其困难，饥荒频繁发生。河北、山东等地的居民在日军的压迫下，粮食供应被切断，许多人被迫吃草根、树皮，甚至发生了“人相食”的悲惨事件。这些记载在一些老兵和幸存者的回忆录中都有提及。
道德与生存的冲突
这些历史上的吃人肉事件，让我们看到，在极端情况下，人类为了生存，可以突破道德和伦理的底线。虽然这些事情让人心生恐惧，但也反映了人类在面对生存危机时的无奈与绝望。
反思与警示
历史上的这些惨剧，提醒我们要珍惜现在的和平与安定。现代社会虽然物质丰富，但我们仍需时刻警惕自然灾害和人为灾难的可能。只有未雨绸缪，建立更加公平和安全的社会，才能避免历史悲剧的重演。
通过这些真实的吃人肉事件，我们不仅了解了历史的黑暗一面，也能从中汲取教训，努力让我们的未来更加美好和安宁。历史并非遥不可及，它与我们息息相关，每一个教训，都是我们前行的路标。
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