1934年辽宁营口发生坠龙事件，70年后有人上交龙骨，揭开坠龙谜团
2004年的一天早晨，辽宁省的一个名叫孙正仁的老人，走进了辽宁省营口市的史志办。刚踏进史志办的大门，工作人员就问：“大爷，你有什么事情吗？”
只见孙正仁从包里掏出了用许多层布包起来的一个红盒子，然后小心翼翼地将盒子打开，放到工作人员的面前，说道：“你们看看这是什么东西。”
工作人员周从一与韩晓东闻言，都低下头看着红色盒子里的东西。他们发现这盒子里的物品，似乎是一些骨头，表面看起来似乎并未有什么特别之处。但在看到一块骨头横切面后，两人就产生了一些疑惑。
这块骨头有着水纹样的横切面，这种纹理让这两个老研究员十分的好奇，他们从未见过骨头有这样的纹理。于是开口问道：“大爷，您拿的是什么骨头啊，似乎不常见啊。”
孙正仁的龙骨
孙正仁听到这话后，神秘兮兮的说道：“当然不常见了，这可是龙的骨头。我已经收藏了近70年了。”
周从一听到这话后，心里暗笑道，龙？怎么可能有龙的存在，那只不过是传说中的动物罢了。韩晓东也是对此非常怀疑的，毕竟没有人亲眼见过龙。但随后两人表示会仔细的查证，听到这话后孙正仁也放心的离开了。实际上两人并未立马核实，因为他们根本不相信会有龙。
然而在孙正仁离开不久后，一张旧时的报纸，彻底打破了两人对龙的认知，也不由的让他们怀疑，龙真的存在吗？
纪录片里的龙骨
2004年3月的时候，辽宁省档案馆的工作人员在整理旧档案的时候，他发现了一张旧时的报纸，上边的一篇名为蛟类涸毙的文章吸引了他的目光。他不由地想起了前几天，好友周从一跟他说的龙骨。
1934年关于蛟龙的报纸
看这篇文章也是在七十多年前，周从一所说的龙骨会不会就是这条龙的呢？想到这里工作人员赶忙联系了周从一，将自己看到的报纸内容告知了他。
在得到消息后，韩晓东和周从一也为此展开了研究。央视也根据这件事拍摄了纪录片《走近科学》“破解七十年谜团”，2005年的时候，又将当时纪录片里的结尾改编了，做成了一个新的纪录片《龙影遗骨》。
根据纪录片里的讲述，韩晓东和周从一先是找到了研究古生物学的专家董为教授，将骨头和照片交给他看，让他辨认这是否就是龙。因为龙的存在太过不可思议，教授对此也是半信半疑。在看过骨头与照片上的角之后，教授判断，这张照片上的角很有可能是猛犸象的牙齿，当时误以为是头上的角。
“龙骨”上的角
当时有这么个判断主要是有两个原因：
一是因为曾在东北的黑龙江和大庆都发现过猛犸象的化石，猛犸象门齿的化石长达6米，所以很有可能是猛犸象。
二是因为至今没有发现过头上有这么大角的生物。
然而在仔细地观察了照片里动物的骨骼结构后，董为教授立马否定了这个想法，因为两者在躯干上的结构并不相似。
随后韩晓东和周从一又到了大连自然博物馆，找到了研究古生物化石的高级工程师刘金远。
刘金远先是观察了两人带来的骨头，很快他就得出了初步的结论，他认为这应该是某种食草动物的牙齿。因为牙齿肯定是和动物的其他骨头有所不同的。
但是仅凭观察，刘金远无法得知具体是哪种动物。于是他将这几块牙齿带进了实验室，通过仪器进行更深入的研究。很快结果就出来了，刘金远说这很有可能是一种野马的牙齿。
野马？莫非这几块骨头并非是之前照片里那个生物的骨头吗？想到这，韩晓东心里有着说不上来的滋味，既松了口气，又有种失望的感觉。松口气是因为真的没有龙，而失望的也是因为没有龙，毕竟我国对龙的崇拜已经几千年了，谁不想证明他的存在呢？
刘金远为了证明自己的猜想，特意通过仪器检测了这几块牙齿的年代。而结果却显示这几颗牙齿并非是七十年前的，而是有着超过一万年的历史。
在证明牙齿与照片上的动物并没有关系后，韩晓东和周从一就找到了研究海洋生物的专家。专家一看就立马判定这就是一种须鲸的骨头，甚至还将这种鲸鱼的遗骸状态摆了出来，还真是有几分相似。
须鲸
这一个版本就是央视最初拍摄的版本，但很快就有人产生了质疑。因为摆出来的鲸鱼遗骸确实相似，但与照片上的“龙骨”还是有很多区别的。并且在很多细节上，完全不一样。比如说须鲸的脊骨有58节，而照片上显示的只有28节。
事实上在看完这个纪录片后，还有人产生了新的疑问。孙正仁拿出的骨头表面看起来并非是化石，甚至可以说对比其它的化石，这几块骨头看起来就像是新的一样。又怎么可能是一万年前的化石呢？
《盛京时报》上的五篇报道
这件事出来之后，很多人都在讨论在1934年，是否真的出现过坠龙事件。
随着这件事的发酵，也有了更多的证据表明了照片上的“龙骨”的真实性。经过许多人的调查发现，实际上在《盛京时报》在发表“蛟类涸毙”这篇文章的前后，一共有5篇文章在讲述这件事。并且前后讲述了三次蛟龙出现的场景。
关于蛟龙的报道
按照时间的顺序，当时的过程大致是这样的：
先从第五篇说起，这篇文章是发表于1934年的8月。但这篇文章中，记录的是当年七月的坠龙事件。文中大致的意思是，在1934年7月28日上午10点左右，营口上空突然出现了一条龙。先是突然坠落，掀翻了三艘小船，随后又损毁了日资企业的厂房，造成了九人死亡。随后还损坏了周围的铁路，甚至将铁路上的货车都卷出了铁轨。
然后我们就从第一篇文章说起，第一篇文章写到，8月8日，一个蛟龙是在芦苇塘中发现，发现之时已经是白骨，无法判断是否是龙。
第二篇文章，说8月8日清晨又发现了一个蛟龙，发现的时候已经没有皮肉，但身上还有筋。由当地的警察，将其抬至西海关的码头。
报纸上的照片
后来证明这两条龙是一个，只是报道得有些偏差。
第三篇文章，则是8月14日，一个水产学校的教授就发表了前文所说的“蛟类涸毙”一文，确认在芦苇塘内的白骨就是蛟龙也就是水龙。文中称因为雨量过大，蛟龙不小心搁浅在芦苇塘中，最后因为缺水导致了死亡。
之后就是第四篇文章，文中写到最后这些龙骨被捐献到了当时的水产学校，作为标本。
除了这五篇报道，现如今还有几位当时的目击者，他们也说出了更为详细的遇龙过程。
营口遇龙
当时《盛京时报》那么肯定看到的白骨是龙骨，并不是没有依据的。实际上在7月28日，蛟龙损毁日资厂房之前，就有很多人都已经见过龙。
根据一个叫做肖素芹的老人所说。在她九岁的时候，就曾亲眼见过活着的龙。那时已经是夏天，当地连续下了二十多天的雨。雨停了之后，田庄台上就出现了龙。当时肖素芹的父亲在听说了之后，就带着她去看热闹。
见证人肖素芹
等他们到的时候，龙周围已经是围得里三层外三层的。于是她的父亲就扶着她，让她站在马背上看。眼前的一幕让肖素芹记了一辈子，她看到的龙和画上的差不多。全身呈灰白色，身上有麟，弯曲着身体趴在地上，尾巴是微微卷起来的，肚子底下还有两个爪子。龙头方方的，眼睛特别的大，但是看起来有些红，整条龙有气无力地趴在那里。
在看到龙之后，很多人都自觉的在龙的上方为它搭起了凉棚，还有人不断的在他的身上泼水。许多寺庙、道观的人都纷纷下山，为龙祈福。因为此时的龙，看起来状态并不是很好。他们希望龙能尽快恢复健康，回到海里去。
当地的人不断的泼水，道士、僧人也不断的祈福，就这样一连持续了好多天。没过几天，当地再次降雨之后，龙也就消失了。
等龙再次出现的时候，大致就是在龙出现将日资厂房损毁之时。
然而没过多久，辽河北岸的芦苇塘附近的许多村民，都听到过这片芦苇塘里传来的阵阵怪声，听起来似乎是牛的声音，而且伴随而来的还有一阵奇怪的味道。但当时动静实在是太大，很多人都不敢靠近芦苇塘。
有一个叫做杨义顺的老人回忆道，在龙骨出现之前，他就听到大人曾经说芦苇塘里有牛叫声，不过后来声音突然就消失了，周围的人也没有在意。根据这条信息来看，但是芦苇塘里没了声音，应该就是龙死了。
杨义顺
当年的大雨接连下了四十多天，在大雨结束之后。曾经出现过怪声的芦苇塘，就开始飘出一股股浓烈的腥臭味。
负责看管芦苇塘的工作人员卢师傅，在闻到这股味道之后，就朝着芦苇塘深处走去。走到中间的时候，卢师傅就看到芦苇塘里有一个腐烂的生物，不知道是什么，但体型非常的大。卢师傅立马就被吓跑了，回家后就一病不起。
当地的村民听说之后，纷纷结伴而去。当他们走到芦苇塘深处的时候，被眼前的一幕惊住了。这个死去的生物，着看起来就像是一条龙，虽然已经腐烂的差不多了，但依旧有龙的形态。
随后村里的干部赶忙上报了这个情况，据说当时还派了防疫人员对这个地方进行了消毒。随后营口伪第六警察分署，将尸骨分解后抬到了西海关的空场上，按照原本的形状摆好。并在周围摆放四个船锚，拉上绳子，供当地村民观看。
在龙被抬走之后，不少的村民都看到，当时龙趴的地方有很多像是被爪子挠出来深坑。很有可能是龙在死之前经过了挣扎，而之前的怪声，也应该是龙死前的哀叫。
对于这件事，漫画家李滨生也曾是见证人之一。他曾说，当时他也去看了西海关的展览。当天去看展览的人很多，站在外围根本就看不见，而且都是人挨人的，根本挤不到前面。当时所有人都只能等前边的人走了，他们后边的人随之跟上。
李滨生
等他看到的时候，就发现这个骨头很长，将近有十米。但大部分的人都将视线放在了这具白骨的头部，因为上面有角。海里的东西，正常来说都是没有角的，但它却有。所以当时很多人都说它是龙骨。后来水产学校的张老师，还发表了文章称呼它为蛟，也就是龙。
孙正仁龙骨的来历
在龙骨被展示完后，就送到了当地的营口水产高级中学做标本。但不知因为战争的原因还是什么，不久之后，营口水产高级中学就就解散了，龙骨也随之消失了。
而孙正仁老人所交的龙骨，源头就是这具已经消失的龙骨。
孙正仁年轻的时候，曾到当地的一个大户人家做管家，当时的这户人家在当地是有权有势的大家族。孙正仁在这户人家工作的时候，因为勤奋，工作能力强，深受女主人的喜爱。在孙正仁离开的时候，女主人就将自己珍藏的龙骨拿了出来。给孙正仁掰了五块，说这就是1934年营口的那具龙骨其中的一部分。
孙正仁回忆称，当时他看到女主人手中的龙骨大约有三斤重。孙正仁在拿到龙骨后，一直将其妥善保管，直到将龙骨送到当地的史志办。
孙正仁
说到这里，龙是否真的存在，很多人也有了自己的决断。龙在我们的历史中一直是以神话的身份存在的，长久以来，我们都将它视为一种信仰而不是真实存在的生物，龙是中华民族的象征。
但近些年来也有人提出疑问，龙到底是什么？我们的十二生肖，为何偏偏只有龙没有出现过？其他的十一个生肖都是我们常见的动物。或许龙是存在的，但它也只是一种动物，如今不常见，有可能只是生存在我们未能发现的地方。
不过，没有实物的“龙”，只能成为了历史之谜。
1944年，松花江“坠龙”事件，百人目睹黑龙坠落消失，真相如何？
1944年8月，肇源县陈家围子村，一位村民出行时，突然在松花江沙滩上发现一个巨大的黑色生物。
它全身漆黑，身长达十几米，全身长鳞，头大如牛，四只脚深深地陷入泥土中。
颈略微呈现方形，上窄下宽，前额长角，嘴边有胡须，和神话传说中的龙长得一模一样。
此时怪物躺在沙滩上，身体上下起伏，嘴一张一合，显然已经到了临终之际。
村民感觉惊奇，赶紧回村子里叫人，没多久的功夫，事情便传得人尽皆知。
村民们纷纷往松花江赶，规模达到上百人，大家都想要一睹真龙的风采。
就在众人围绕黑龙啧啧称奇的时候，天空突然乌云大作，没一会便下起豆大的雨点。
村民们赶紧往村子里跑，大雨下了一整夜，导致松花江水位暴涨，大水奔涌涌上岸边。
但离奇的是，靠近松花江沿岸的陈家围子村，最终竟然安然无恙。
第二天一早，大雨渐去，百姓们再次赶往沙滩，却发现黑龙已经消失不见。
坠龙的地方只剩下一条深沟，沙土中弥漫着浓重的腥味。
当地人表示，这条龙趁着大雨，当天晚上便腾空飞走，不知所踪了。
这就是1944年松花江坠龙事件原貌，整个事件中，足足有上百人称自己的确见到了真龙。
在实际采访时，他们的说法也大同小异，不得不让人怀疑，这个世界上是不是真的有龙。
如果有，为什么现实生活中，我们从来没见过，只存在于口口相传呢？
如果没有，从古至今的见龙事件又是从何而来呢？
今天，我们就来好好聊聊这起当年轰动全国的松花江坠龙事件。
松花江，是黑龙江在国内最大的一条支流。
关于黑龙江的由来，当地有种说法，据传，在黑龙江的江底，曾经生活着一条恶蛟。
这条恶蛟经常兴风作浪，为祸人间，百姓们苦不堪言。
就连天上的黑龙都看不下去了，于是降临人间，将蛟龙铲除。
为了纪念这条黑龙，当地人便将这条江取名黑龙江。
当然，类似的传说，在全国各地遍地都是，根本没有可信度。
但在坠龙事件发生后，开始有人相信，也许龙这种生物，并非老祖宗们的空穴来风。
这件事在当时影响深远，甚至1989年，上海人民出版社还特意将其收录在《人间奇事》专栏中。
那期专栏的名字叫《我所看到的黑龙》，由杜尔伯特博物馆的任青春负责整理。
任青春表示，真正看到龙的其实不是他，而是他的父亲任殿元。
他记得，从自己六七岁开始，父亲就不停地在耳边叙述他当年看到龙的事情。
每每说起，母亲便会露出不耐烦的神情，可见，父亲已经不止一次提起这件事情。
即使多次提起这件事，任殿元的面色依旧非常严肃，看起来并不像开玩笑。
这件事对任青春影响很大，即使未来接受了良好教育，对这件事依旧将信将疑。
于是在1984年，他专门去了一趟肇源县，想要确定这件事的真伪。
在县招待所中，任青春遇到了一位77岁老者，他来自陈家围子村，也是坠龙事件的见证人之一。
老人表示，那条龙长相和“大马蛇子”（蜥蜴）很像，只是体型特别庞大，足足有十几米长。
这样的说法，与任殿元说得如出一辙。
任青春将父亲和老人的话整理了下来，然后发给了报社。
他觉得，这件事过于真实且离奇，不应该让其淹没在历史长河中，应该被铭记下来。
为了论证这件事的真伪，任青春还提出了三条论据。
1、父亲虽然年龄大，但并非迷信之人，他是老当年，当年第一个带头砸掉了村里的神庙。
这样的人，对当年坠龙事件说得如此信誓旦旦，不得不让人怀疑，当年老人的确看到了什么。
2、父亲和招待所中的老人并不认识，但两个人说的却如出一辙。
如果不是两个人看到同样的事情，又为什么会描述得如此相像呢？
3、父亲描述的黑龙，与许多典籍中的介绍非常相似，甚至完美契合甲骨文中的相关文字。
这些资料，连很多专家学者都不知道，父亲又是从而得知的呢？
因此，任青春笃定，当年父亲的确是看到了什么。
要不然，不可能四十多年过去了，他依旧对当年发生的事情记忆犹新。
在任青春的描述下，越来越多的新闻从业者开始怀疑当年事情的真伪。
甚至还有杂志社的工作人员，专门前往当年事故发生的陈家围子村，探究事情的真相。
1992年，《上海滩》杂志的编辑马小星，针对该事件，特意列了一个科学提纲。
并委托任青春拿给他的父亲任殿元，以图得到更多的细节。
没想到，在两个人的努力下，还真得到了更多的线索。
任青春将恐龙、蜥蜴照片拿给父亲看，父亲很明显对异齿龙的图片表现出非常浓重的兴趣。
任殿元表示，如果将异齿龙背上的刺拿掉，就跟当年自己看到的黑龙十分接近了。
“只是黑龙的脖子要更长一些，身上还长有鳞片！”
为了弄清楚事情的真相，1994年，马小星特意赶到肇源县，调查坠龙的真伪。
当年的陈家围子村早就搬迁了，在多次走访调查后，马小星大致找到坠龙事件发生的地点。
在事发地点附近，马小星找到当年的见证人之一，一位老大妈。
老大妈的说法，跟任殿元几乎如出一辙，只是事发时间、地点有些许出入。
后来，马小心又采访了十几位坠龙事件当事人，所有人的回答都异口同声。
“自己当年的确在松花江附近见到了真正的黑龙！ ”
但马小星对此依旧持怀疑态度，毕竟松花江坠龙事件只是口口相传，并没有留下影像证据。
但马小星也无法认定当年的事就一定是村民伪造的，毕竟多达上百人都看到了黑龙坠落。
一个人看错还情有可原，总不可能上百人同时看错吧。
对此，马小星妄想通过科学的方法解释坠龙事件。
“当年的事情也许是真的，龙不过就是一种比较少见的动物罢了！”
但官方认定的龙，却跟马小星的说法完全想左，认为龙这种生物不可能存在于现实中。
在1983年的《现代汉语词典》中，是如此定义龙的。
“龙，我国古代传说中的神异动物！”
也就是说，官方从来不认为，龙这种生物在历史上真正存在过。
“身长、有鳞、长角、长脚、能行、能飞、能游泳。”
翻遍所有生物学书籍，都找不到类似的动物，因为世界上根本就不存在三栖动物。
它完全违背了动物进化的规律，是一种不可能在现实中存在的动物。
为此，马小星十几年来翻遍古籍，最后也没弄清楚事情的真相。
那么大家认为，龙这种生物，到底存不存在这个世界上呢？
如果不存在，当年百人围观的松花江坠龙事件又是怎么回事呢？
在个人看来，对于坠龙事件的真相和龙是否存在，不外乎有三种说法。
1、已经灭绝的古代生物
龙这种生物，并不是从近代才开始有的，而是一直贯穿中国5000年的历史长河。
早在春秋时期的《左传》中，就有关于龙的详细记载。
上古三帝之一的舜，就曾经养过龙这种生物，还赐予豢养者“董”姓，是为“豢龙氏”。
司马迁的《史记》中，也描述过夏朝养龙人的事情，名为“御龙氏”。
从古至今，坠龙、见龙的事情层出不穷，谁也无法确定，所有的事情都是人为杜撰的。
但时至今日，却再也没人见过龙这种生物，这又是为什么呢？
有人猜测，龙在上古时期的确存在过，不过随着人口增加，已经彻底灭绝了。
毕竟在今天，每一小时就会有一种动物从地球上消失，龙这种生物灭绝，也不是不可思议的事情。
但有个问题，自始至终，考古工作者都没能发现龙相关的化石。
可见龙这种生物的确存在过的说法， 从考古曾经来看，根本站不住脚。
2、和麒麟一样，被曲解，并赋予它神奇的属性
虽然龙有可能在这个世界上存在过，但肯定不可能像史书上描述得那样。
上文中也说过，世界上不可能存在三栖动物，因为这完全违背了生物进化的规律。
在已知的物种中，也没有发现过任何一种三栖动物。
由此可见，“龙会飞、会爬、会游泳”，大概率是古人臆撰出来的。
个人认为，如果龙存在，应该和麒麟一样，都是古人将某种没见过的生物神化了。
例如郑和下西洋，就曾经带回国两只神兽麒麟。
据传，这种神兽没长翅膀，却有腾云驾雾的能力。
但等麒麟的画像公布出来之后，网友们这才反应过来，什么麒麟，不过是长颈鹿罢了。
龙的传说跟麒麟很像，因此，很可能也是古人将某种动物（大蛇、蜥蜴）神化的结果。
再加上这种生物早就灭绝了，因此才会越传越神，有了我们今天看到的样子。
3、集体出现“幻觉”
即使能证明龙这种生物的确存在过，也无法证明，陈家围子村百姓看到的就一定是龙。
也有可能是大蛇、蜥蜴之类的东西，只是百姓们没有见过，误认为是龙罢了。
生物仅一夜的时间便离开了，大部分百姓只是见过一眼，无法确认生物身上的更多细节。
再加上大家下意识将它当成龙，在后续回忆的时候，也会下意识将其往龙的方向靠拢。
之后再通过见证者的相互印证，想法不断串联，自然而然就得出见到龙的传言。
说是蛇，其实不过是大蛇、蜥蜴之类的东西，这就是所谓的“集体幻觉”。
这种事，在古代就已经不是什么新鲜事，有个成语叫“三人成虎”。
一个人称有老虎，大家不信，两个人称有老虎，大家将信将疑，三个人称有老虎，大家就会深信不疑。
三个人尚且如此，更不用说上百人，因此才造成这场轰动全国的松花江坠龙事件。
纵观从古至今的见龙事件，都是口口相传，从来没有清晰的照片或者录像。
在古代尚且能理解，难道随着科学的进步，龙之类的生物也跟着从这个世界上销声匿迹了？
因此，在拿出决定性证据之前，这些所谓坠龙事件听听就好，千万不要当真。
毕竟，有时候照片和视频都能造假，更不用说这些没有记录、只是道听途说的人云亦云了。
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